Evangelo di Gesù Cristo "secondo Matteo" 3,1-3
1 In quei giorni comparve Giovanni il Battezzatore e proclamava il suo annuncio nel deserto della Giudea, 2 dicendo: «Ravvedetevi E., perché il regno dei cieli si è avvicinato F.!»
3 Questi infatti è colui che fu annunciato per mezzo di Isaia il profeta, che dice:
Voce di uno che grida nel deserto:
Preparate la via del Signore,
rendete diritti i suoi sentieri [Is 40,3].
E. 3,2 In greco metanoeite, lett.: «cambiate mentalità»: cfr. Mt 3,8.11; 4,17; 11,20-21; 12,41. Per Mt Giovanni proclama per primo l’annuncio evangelico che sarà di Gesú e dei suoi discepoli: cfr. Mt 4,17; 10,7.
F. 3,2 «Regno dei cieli» (basileia ton ouranon) è formula tipica di Mt per «regno di Dio», per evitare di pronunciare il nome di Dio.
versione e note Bibbia Einaudi
BRICIOLE DI FEDE
per una fede non in briciole
I profumi, i colori, i gesti, le azioni del Regno di Dio
Meditatio biblico-teologica di Maurizio Abbà
sulla tavola
L'annuncio del Deutero-isaia ci rammenta di far sentire la voce di chi non ha voce,
di chi non può farsi sentire, di chi non è ascoltato.
Dai luoghi aridi, dai deserti di senso che sono a volte le nostre città.
E quando non lo sono purtroppo desertifichiamo,
con il clima fuori stagione,
con la stagione perenne delle guerre che fanno macerie di vita e di case.
Nel testo matteano irrompe in scena Giovanni il Battista
(che vuol dire 'Battezzatore').
con una predicazione proprio dai luoghi desertici.
Battesimo è preghiera profonda, dialogante, energica, umile.
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DESERTO il deserto della Giudea
è sulla sponda occidentale del fiume Giordano e a sud-est di Gerusalemme.
Sempre nell'ambito della geografia biblica si può notare che:
ogni terreno per il pascolo e che non era coltivato a ortaggi o a grano
nella Bibbia è chiamato deserto.
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prima Briciola
Ravvedetevi altra traduzione possibile: 'Convertitevi',
sta per Cambiate mentalità.
Dunque non siamo nel campo del moralismo.
"La predicazione del Battista e di Gesù, formulata con le stesse parole
(«cambiate vita, poiché il regno dei cieli è vicino» 3,2; 4,17),
Ulrich Luz, Introduzione e commento a Matteo, vol. I, Paideia, Brescia, 2006, 225.
Una ricerca continua.
Con due caratteristiche ben precise:
- atea nel senso di non affidarsi alle divinità imperanti del Potere;
- che cerca invece il vero Dio e si lascia da Lei raggiungere.
Cambiamento di mentalità,
è cambiare modo di agire quindi di pensare.
Dare una direzione diversa alla propria vita.
Modificare profondamente lo stile di vita,
appunto come traduce Luz:
Cambiate vita
Tornare a Dio direttamente,
con:
il senso della preghiera che può ritmare la giornata,
la misericordia da usare verso gli altri e verso se stessi,
lo studio per cercare di capire qualcosa delle Scritture e della realtà contemporanea,
(il 'Bibbia e giornale' di cui parlava Karl Barth,
non una formula, ma una metodologia interpretativa),
seconda Briciola
il regno dei cieli
si è avvicinato,
di più è qui,
dobbiamo trovarne i profumi, i colori, i gesti, le azioni,
l'annuncio è stato fatto dal deserto,
attraverso di esso Israele è uscita dalla schiavitù,
e ha dovuto camminare.
"Occorre sottolineare l’urgenza del momento presente. Non si deve avere nostalgia di un passato o coltivare la vana speranza nel futuro. La religione può essere nostalgia del passato, oppure evasione, fuga innanzi. La fede che deriva dall’accoglienza di questo proclama punta invece sul presente. È il presente che conta, è l’attimo fuggente che stiamo vivendo a importare.",
Silvano Fausti in collaborazione con Filippo Clerici, Il Vangelo di Matteo, EDB, Bologna, 2019, 25.
terza Briciola
rendete diritti i suoi sentieri
togliere gli ostacoli,
togliere le barriere architettoniche sarebbe già una grande cosa.
E non complicarsi la vita da soli con ansie, preoccupazioni, gelosie, invidie,
che infliggiamo e c'infliggiamo,
il 'catalogo' degli ostacoli purtroppo è ampio,
iniziamo a ridurlo...
viviamo la vita e porgiamo vita,
messaggio che è stato sempre controcorrente,
tanto più in tempi di guerre.
raccogli Briciole
con le nostre poche forze ci pare di non riuscire neppure a preparare il nostro cammino,
ancora meno la via del Signore
ma tra fragilità e debolezze ci siamo.
Punto di riferimento nella vita quotidiana,
tutti insieme in cammino, in qualche modo,
ognuna come può,
ma ci siamo.