Trinità

 

         Evangelo di Gesù Cristo secondo Matteo 3,13-17

13 Allora comparve Gesú, venuto dalla Galilea al Giordano, presso Giovanni, per farsi immergere da lui. 

14 Giovanni però cercava di impedirglielo, dicendo: «Sono io che ho bisogno di essere immerso da te, e tu vieni da me?» 

15 Ma Gesú in risposta gli disse: «Lascia per adesso, perché conviene che così adempiamo ogni giustizia»A. Allora lo lasciò. 

16 Dopo essere stato immerso, Gesú risalì subito dall’acqua, ed ecco che i cieli furono apertiB davanti a lui ed egli vide lo Spirito di Dio che scendeva come una colomba e veniva su di luiC. 

17 Ed ecco una voce dal cielo che diceva: «È questo il mio Figlio, l’amatoD: in lui ho riposto la mia benevolenza»E.F

A. 3,15 Cioè una obbedienza totale alla volontà divina. Per «giustizia» cfr. Mt 5,6.10.20; 6,33; 21,32. 

B. 3,16 Passivo divino. 

C. 3,16 Cfr. Is 11,2; 61,1. Nella colomba può esserci un’allusione allo Spirito che «aleggiava sulle acque» di Gen 1,2, o anche alla colomba di Noè in Gen 8,8-12. 

D. 3,17 Cfr. Gen 22,2, dove lo stesso epiteto è usato per Isacco, figlio unico di Abramo. 

E. 3,17 Cfr. Sal 2,7; Is 42,1; Mt 11,26; 12,18; 17,5; Gv 12,28. 

F. 3,13-17 Cfr. Mc 1,9-11; Lc 3,21- 22; Gv 1,29-34. 

Versione e Note Bibbia Einaudi 

                                                     

                                        Andrea Mantegna e allievi                                                                                                                Battesimo di Cristo                                                                                                                           (1506)

                   Tecnica: tempera a caseina e oro su tela       Dimensioni: 230x176 cm

                                                     Basilica di Sant'Andrea - Mantova

                                      BRICIOLE DI FEDE

     per una fede non in briciole

Trinità 

                                                         Meditatio biblico-teologica di Maurizio Abbà

sulla tavola

- Giovanni il Battista è pronto a un passo indietro, 

quanti avrebbero questa umiltà?

- Il Battesimo è concreta Preghiera dialogante.

- L'energia dello Spirito Santo che vola libera.

- La benevolenza divina in Cristo misericordia pura per noi.

Un passo dal 'sapore' trinitario.

Teologia trinitaria non astratta,

ma 

teologia trinitaria per l'orizzonte del discepolato evangelico

prima Briciola

Dio in Gesù Cristo scende nella nostra acqua battesimale,

cosa vuol dire? 

- Significa che Dio condivide il nostro quotidiano, 

di battezzati e non battezzati, 

tutti ci consola,

e ci aiuta a risalire dall'acqua,

sempre nelle nostre giornate

a vedere le cose terrestri da una prospettiva diversa,

più distaccata

per non annegare in preoccupazioni e amarezze,

e a coinvolgerci invece 

nel dare valore a ciò che conta davvero

per vivere davvero  

seconda Briciola

Gesù come Figlio di Dio,

è proprio la voce di Dio che lo attesta.

Nel percorso in parole ed opere realizzate da Gesù

si delinea la volontà di Dio misericordiosa.

Gesù è il Cristo.

terza Briciola

Benevolenza come pieno compiacimento

raccogli Briciole

a volte dobbiamo raccogliere i cocci della nostra vita,

e anche lì Dio ci aiuta, occorre scorgere il suo aiuto,

il passo indietro può aiutarci per fare un cammino diverso.

Le briciole di fede orientano il senso e il significato di azioni e parole

che possono cambiare in solidarietà dolce ed energica il vivere.