Moshe Navon & Thomas Söding
Pregare Dio Insieme
Un’interpretazione ebraico-cristiana del Padre nostro
Traduzione dal tedesco di Gianni Poletti
(Collana Spiritualità 201), Editrice Queriniana, Brescia 2021.
Titolo originale:
Moshe Navon – Thomas Söding,
Gemeinsam zu Gott beten.
Eine jüdisch-christliche Auslegung des Vaterunsers
2018 by Verlag Herder GmbH, Freiburg im Breisgau
Questo libro aiuta a meditare nella preghiera delle preghiere,
riscoprendo l'ebraicità delle Scritture.
Preghiera condivisa che collega ebraismo e cristianesimo.
Maurizio Abbà
Prefazione
Il Padre nostro è una soglia tra cielo e terra.
È una soglia anche tra ebraismo e cristianesimo.
Il Padre nostro è una preghiera che solo Gesù, come ebreo, poteva insegnare ai suoi discepoli,
che erano tutti ebrei.
Certamente molte cristiane e cristiani non hanno presente queste radici ebraiche.
D’altra parte, questo legame potrà diventargli evidente non appena leggano la Bibbia
e trovino il Padre nostro in Matteo e in Luca.
È un legame essenziale non solo da un punto di vista storico, ma anche teologico;
per Gesù infatti è chiaro: è il Dio di Abramo, di Isacco e di Giacobbe che egli chiama Padre
e che anche i suoi discepoli possono chiamare “padre”, collocandosi nella grande corrente
delle preghiere di Israele, a cominciare dai Salmi.
Tuttavia il Padre nostro suscita un duplice interrogativo:
come vedono oggi gli ebrei questa preghiera che è stata spesso presentata
come un esempio di presunta superiorità della preghiera cristiana?
E come vedono i cristiani gli ebrei che si occupano seriamente del Padre nostro,
che aiutano a interpretarlo e addirittura spiegano come poterlo pregare insieme?
Di questi interrogativi e dei tentativi per darvi una risposta tratta questo libro.
L’idea è nata nel breve tempo trascorso da Moshe Navon come rabbino a Bochum,
dove Thomas Söding ricopre la cattedra di Nuovo Testamento alla Facoltà di teologia cattolica.
Grazie al forte sostegno dato a Moshe Navon da parte di un gruppo ecumenico di solidarietà,
è stato possibile che il rabbino potesse collaborare per un po’ di tempo alla cattedra e potesse
in questo modo non solo giustificare il suo diritto di soggiorno in Germania,
ma anche intensificare le sue ricerche.
Durante questo periodo abbiamo esaminato, in molti colloqui, seminari e workshops,
preghiere ebraiche e cristiane della svolta epocale.
È diventato sempre più chiaro che un’interpretazione comune del Padre nostro potesse
essere il compito principale.
Dopo il trasferimento di Moshe Navon come rabbino ad Amburgo, le sue condizioni di vita
e di lavoro sono migliorate,
così che abbiamo potuto dedicarci al progetto di scrivere assieme un libro sul Padre
nostro e portarlo a termine in poco tempo.
Consideriamo questo libro un piccolo contributo
all’approfondimento dell’amore fraterno tra ebrei e cristiani.
Vogliamo fornire alle lettrici e ai lettori ebrei e cristiani un approccio al Padre nostro
che non offuschi le differenze tra ebraismo e cristianesimo, ma se ne serva come mezzo per una più
profonda comprensione della propria religione e di quella affine. Vogliamo far vedere che insieme
possiamo pregare Dio con le parole del Padre nostro senza dover smettere di essere ebrei o cristiani.
MN. Ringrazio in particolare Heinrich Ohlendorf e molti altri che con tanta generosità hanno reso
possibile la mia collaborazione scientifica col professor Thomas Söding presso l’Università della Ruhr
di Bochum a par- tire dal 2011.
Un grazie di cuore alla signora Elisabeth Weidinger, al professor Rolf-Christian Goethert
e alla pastora Dorothea Pape, che hanno redatto il mio lavoro.
Ringrazio Yohanan Elihai per le sue importanti indicazioni sulla versione aramaica ed ebraica del Padre nostro.
Ringrazio, non ultimo, mia moglie Miriam che mi ha sostenuto enormemente
dalla progettazione fino alla realizzazione del libro.
TS. Il mio ringraziamento è rivolto a tutti coloro che ha già ringraziato il rabbino Moshe Navon,
per aver reso possibile una cooperazione insolita e feconda nella piccola relazione di frontiera della teologia ebraico-cristiana.
Ringrazio i miei assistenti, in primo luogo Elisabeth Koch, che ha svolto con diligenza
e competenza tutto il lavoro organizzativo,
inoltre Bettina Lorenz, Jessica Spalek e Friederike Vogt per la lettura e la correzione delle bozze.
MN. – TS. Nel Padre nostro scorre il sangue di Gesù,
che gli ebrei possono riconoscere come il loro fratello e i cristiani confessare come il loro Messia.
Un’esegesi ebraico-cristiana del Padre nostro è un’edificazione religiosa del cuore.
Saremmo contenti se il libro potesse essere letto in questo spirito.
Indice
Prefazione
1. Introduzione
1. Il Padre nostro, preghiera cristiana fondamentale:
con la voce del cuore (Thomas Söding)
2. Il Padrenostro come certificato di nascita ebraica
del cristianesimo: sulle orme dei martiri
(Moshe Navon)
2. Lo sfondo
1. Lo spirito della preghiera ebraica: perenne rinnovamento dell’alleanza (Moshe Navon)
2. Lo spirito della preghiera cristiana:
sequela vivente di Gesù (Thomas Söding)
3. Terra madre
1. Il Padrenostro come preghiera dell’ebreo Gesù:
la testimonianza dei vangeli (Thomas Söding)
2. Il Padre nostro come preghiera ebraica:
nell’amore del Dio di Israele (Moshe Navon)
4. L’appellativo«padre»
1. Dio come Padre nell’ebraismo:
la testimonianza del popolo (Moshe Navon)
2. Dio come Padre nel cristianesimo:
la testimonianza del Figlio (Thomas Söding)
5. La santificazione del nome di Dio
1. Il nome di Dio nella vita di Gesù:
il dialogo della fede (Thomas Söding)
2. Il nome di Dio nel popolo di Dio:
il tesoro delle preghiere (Moshe Navon)
6. La venuta del regno di Dio
1. L’accettazione ebraica del regno di Dio:
dal cielo alla terra (Moshe Navon)
2. L’annuncio di Gesù del regno di Dio:
al momento opportuno (Thomas Söding)
7. Il compimento della volontà di Dio
1. La volontà di Dio come “canone” di Gesù:
in misericordia e giustizia (Thomas Söding)
2. La volontà di Dio nella preghiera ebraica:
nella pace del Signore (Moshe Navon)
8. Il dono del pane
1. Il pane dal cielo per ogni giorno:
esperienze ebraiche della benedizione di Dio (Moshe Navon)
2. Il pane degli affamati:
esperienze cristiane della grazia di Dio (Thomas Söding)
9. Il perdono della colpa
1. Perdono con responsabilità:
amore divino e umano (Thomas Söding)
2. Riconciliazione nei rapporti di vita ebraici:
mitezza e amore per i nemici (Moshe Navon)
10. Tentazione e liberazione dal male
1. La prova e la liberazione degli uomini:
un pensiero ebraico (Moshe Navon)
2. Lo scandalo della tentazione e la speranza
della salvezza: un pensiero cristiano
(Thomas Söding)
11. L’onore di Dio
1. La preghiera a Dio come adorazione:
voci cristiane di lode a Dio (Thomas Söding)
2. Il riconoscimento della signoria di Dio
sul mondo: voci ebraiche di lode a Dio
(Moshe Navon)
12. Pregare insieme:
il Padre nostro come fonte di pace
Appendice. La preghiera di Gesù