venerdì 10 gennaio 2025

La socialità di Dio


Evangelo di Gesù Cristo "secondo Luca" 3,15-16.21-22

Bibbia versione Nuova Riveduta

Ora il popolo era in attesa e tutti si domandavano in cuor loro se Giovanni fosse il Cristo.  Giovanni rispose, dicendo a tutti: «Io vi battezzo in acqua; ma viene colui che è più forte di me, al quale io non sono degno di sciogliere il legaccio dei calzari. Egli vi battezzerà in Spirito Santo e fuoco.

Ora, mentre tutto il popolo si faceva battezzare, anche Gesù fu battezzato; e, mentre pregava, si aprì il cielo, e lo Spirito Santo scese su di lui in forma corporea, come una colomba; e venne una voce dal cielo: «Tu sei il mio diletto Figlio; in te mi sono compiaciuto».


BRICIOLE DI FEDE

per una fede non in briciole

La socialità di Dio

                 Meditazione biblico-teologica di Maurizio Abbà


BATTEZZO

Il Battesimo è una preghiera


"Nei vangeli il battesimo del Signore è qualcosa di più che un gesto rituale: 

è l’inizio della vita pubblica di Gesù."

(Gustavo Gutiérrez, Condividere la Parola, Editrice Queriniana, 1996, 5)


SPIRITO SANTO  E  LIBERTÀ

 

Fuoco segno simbolico 

di una spiritualità che sceglie,

sceglie non dare spazio a quanto corrode l'esistere,

sceglie di non  vivere in maniera competitiva esasperando le relazioni, 

sceglie di non dare spazio alla gelosia distruttiva 

ed anch'essa esasperata ed esasperante.

Atteggiamenti e sentimenti tormentosi che ci rodono dentro 

e ci deteriorano la vita quotidiana, inasprendo e logorando le relazioni.


SI APRÌ IL CIELO

i cieli aperti, tra l'altro, 

- significano il collegamento, la comunione tra il Cielo e la Terra.


La morte lacera i legami d'affetto con le persone 

ed anche con gli animali, i nostri cari, 

ma la morte non li può togliere dalla memoria, 

memoria che ci tiene uniti tra il Cielo e la Terra,


- vuol dire Buona Notizia, Dio ci cerca e ci raggiunge!

- vuol dire altresì che la volontà di Dio ci precede ed è oltre, 


Lo stesso Battesimo è risposta alla volontà di Dio che ci precede,

nei primi secoli del cristianesimo il Battesimo 

era praticato in età di adulti nella fede.

- Successivamente nell'età moderna a partire dagli Anabattisti.


I cieli si aprono mentre GESÙ PREGAVA

a Scuola di Preghiera per una preghiera che supera il monologo e diventa 

quello che è davvero: Dialogo,

quando il cielo si apre, ti cerca, ti raggiunge!


ED ECCO 

ecco! toh! modalità ebraica per esprimere pronta disponibilità ad una chiamata

nella procedura narrativa indica qualcosa, la sua dimensione preannunciante, 

sia per accattivare l'interesse del lettore con la grandezza 

della lieta sorpresa dell'evento.


VOCE DAL CIELO


(una) voce 

nel greco voce traducibile anche con suono 

Nel testo greco è senza l'articolo, 

secondo i biblisti così la frase assume uno spessore diverso, 

con impatto di maggior rilievo,


dai cieli

il greco afferma, al plurale, "dai cieli", 

la vivace diversificazione, ancora una volta, 

si afferma sul monocorde appiattito,

ed è proprio questo a non generare confusione monotona, 

allora vi è  sinfonia,


bàt qòl termine ebraico, letteralmente significa: 

"figlia della voce", "voce celeste".

Nella tradizione ebraica rabbinica la bàt qòl 

svolge, come si diceva una volta, le veci della rivelazione profetica 

che si riteneva conclusa

con la morte dei profeti Aggeo, Zaccaria, Malachia.


Per l'oggi la lezione semplice da farsi per noi è il saper ascoltare

nei rapporti affettivi ed amorosi, sempre più friabili,

nelle relazioni sociali, tra le pareti domestiche, 

nelle aule scolastiche, su tutti i luoghi di lavoro.


Imparando a leggere l'ABC di Sentimenti ed Emozioni,

per dare senso e continuità alle relazioni vere.


COME UNA COLOMBA

Come questo 'come' attesta che si cerca di descrivere la bellezza indescrivibile,

Colomba i racconti del Battesimo di Gesù descrivono tutti 

la discesa dello Spirito santo su Gesù come una colomba

(Mc 1,10; Mt 3,16; Lc 3,22; Gv 1,32). 


Colomba il suo librarsi nel cielo, 

le sue ali sono segno di libertà.


Teologicamente questo testo biblico 

offre uno squarcio sulla dimensione trinitaria di Dio

il che significa:

la grandezza del Dio Unitrino è più grande delle nostre costruzioni ideologiche

e si esprime in una socialità che vorrebbe riflettersi 

in una compagnia in Dio e tra le creature,


Amore in Nome di Dio, 

non odio in suo nome.