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IV NELL'AVVENTO
BRICIOLE DI FEDE
per una fede non in briciole
Maurizio Abbà
Nella corona dell'Avvento la quarta candela può essere indicata come la candela "degli Angeli".
Angeli: nella Bibbia un modo per dire l'aiuto di Dio.
Gli angeli di Dio non hanno bisogno di ali
(è il titolo di un libro di Claus Westermann, edito in Italia da Piemme).
Questo per voi il segno:
troverete un bambino avvolto in fasce,
adagiato in una mangiatoia
Evangelo di Gesù Cristo secondo Luca 2,12
Il dottore in teologia e monaco benedettino Anselm Grün
ci offre su questo passo queste riflessioni, sul "Segno del futuro"
" L'angelo non si ferma all'annuncio della Lieta Notizia.
Indica ai pastori un segno.
Il segno del messaggio dirompente, destinato a cambiare
la faccia della terra e a riempirla di gioia,
è all'apparenza piccolo e insignificante.
È un bambino piccolo, un neonato, avvolto in fasce
e adagiato in una mangiatoia.
L'immagine è in contrasto con il grande annuncio di guarigione,
salvezza, liberazione e signoria di Dio.
È un bambino piccolo e indifeso, che non è nato in un palazzo,
ma in una stalla.
È adagiato in una mangiatoia, da cui, di solito, prendono il cibo gli animali.
È nato al di fuori della città, al di fuori del popolo.
Proprio come i pastori fanno pascolare le loro greggi al di fuori della città,
anche il Salvatore nasce in un ricovero per gli animali.
Non sono soltanto gli esseri umani a venire trasformati da questa nascita,
bensì il mondo intero, compresi gli animali. Anche per loro è avvenuto qualcosa.
Dio stesso è venuto loro vicino.
Abbiamo bisogno di segni per riuscire a credere nel lieto annuncio.
Questi segni, però, anche nella nostra vita non di rado sono molto insignificanti.
Sono piccoli e delicati come il Bambino nella mangiatoia.
Un bambino è sempre il simbolo di qualcosa di nuovo e il nuovo si annuncia
nella nostra anima in maniera delicata e poco appariscente. "
tratto da: - Anselm Grün, Angeli del Natale Meditazioni,
Traduzione dal tedesco di Anna Bologna,
(collana meditazioni 216), Editrice Queriniana, Brescia, 2012, 57-58.
(La citazione biblica lucana è riportata nella traduzione indicata a p. 55.
La meditazione ha come titolo: Segno del futuro, p. 55).
(La citazione biblica lucana è riportata nella traduzione indicata a p. 55.
La meditazione ha come titolo: Segno del futuro, p. 55).