Benedizione Apache
Che il sole ti porti nuova energia durante il giorno,
che la luna dolcemente ti rigeneri di notte,
che la pioggia ti lavi via le preoccupazioni,
che il vento soffi nuova forza nel tuo essere,
che tu possa camminare per il mondo
e conoscere la sua bellezza
tutti i giorni della tua vita.
Nativi d’America
Nella notte tra il 23 e il 24 agosto 1572
(quell’anno era la notte tra mercoledì e giovedì)
a Parigi fu perpetrata la strage appunto della notte di San Bartolomeo.
Massacro perpetrato dai cattolici contro gli ugonotti (protestanti),
a Parigi e poi in altre zone della Francia.
Nel massacro della notte di San Bartolomeo
furono uccisi anche gli studenti stranieri e i librai
in quanto considerati tutti... protestanti!
L’odio verso la diversità e la circolazione della cultura
è una costante del Potere
anche del Potere religioso purtroppo.
La Storia è necessaria per fare Memoria, per non dimenticare.
Tutto questo non per buttare sale sulle ferite e farle bruciare ancora di più,
al contrario,
perché non accadano più simili tragedie sanguinose.
Scrivo perché mi piace scrivere su aspetti che soggiacciono nella vita di tutte e di tutti,
e non solo in determinate strutture.
Scrivo proprio in questo momento storico dove c’è una grande confusione
su ciò che è la tradizione e molta ignoranza sulle Scritture.
Tempo in cui alcuni invocano Dio, la patria e la famiglia
in memoria di qualcosa di molto pericoloso, il fascismo,
o come cavallo di battaglia elettorale di una politica assolutamente bugiarda.
E lo fanno solo per riesumare il patriarcato,
mentre chi parla di famiglia ha due o più mogli e mariti
e chi parla di Dio e religione non ha idea di quanto il Mistero sia nascosto
e lo stesso tempo implichi permettere alla propria vita di esserne totalmente coinvolta;
e chi nomina la patria lo fa pensando solo al territorio geografico
dove risiedono i nati in quel luogo che, secondo loro, va difeso persino con la violenza,
ignorando il dolore degli altri.
tratto da:
Antonietta Potente
In amorosa fedeltà. Leggere e trasmettere le Scritture
Edizioni Paoline, Milano, 2025, 26;
www.paoline.it
Post pubblicato simultaneamente anche nel blog
coloridellaparola.com
Chi cerca perfezione nelle Scritture e nella Tradizione, si sbaglia.
Non c’è nessuna perfezione, ma solo la contraddittoria storia umana,
e le talvolta ambigue interpretazioni che facciamo di lei.
Nelle Scritture c’è tanta umanità, anche con le sue assurdità.
C’è tanta cultura - e cultura patriarcale -,
eppure su questi scritti c’è sempre qualcuna o qualcuno che respira
e sopravvive in altro modo.
Chi le legge oggi ha solo da soffiarci sopra per togliere quello che non serve
e disperderlo al vento;
il soffio purificherà ogni cattiva interpretazione.
Imparare ciò che di bello c’è e lasciar perdere ciò che non serve,
proprio come fa la vita che lascia negli inferi tutto ciò che con la vita
non ha niente a che fare.
Tratto da:
Antonietta Potente
In amorosa fedeltà. Leggere e trasmettere le Scritture
Edizioni Paoline, Milano, 2025, 14;
www.paoline.it
Post pubblicato simultaneamente anche nel blog
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La fede cristiana è gioia e libertà,
è impegno di solidarietà
così insegna il Magistero di Gesù.
Il sole per te non tramonterà più e la luna non si ritirerà più,
poiché il SIGNORE sarà per te una luce intensa
Isaia 60,20
Siamo veramente davanti a un confine difficile da varcare,
perché nessuno di noi vuole vivere nell'errore
ma vivere nella verità, anche se non sappiamo che cosa sia la verità.
Partiamo dalla parola verità, ma non dal termine italiano, ma greco,
di cui la parola verità è una traduzione: alètheia costruita sul verbo lanthano,
però con una "a" davanti, che si chiama, nella grammatica corrente, alfa privativo.
Ma che cosa significa il verbo lanthano?
Vuol dire sfuggire all'attenzione, restare in incognito, nascosto,
per non essere coinvolti in quello che sta accadendo
o in ciò che ci accade accanto.
Alètheia dice il contrario: la verità è ciò di cui ti rendi conto, ti accorgi e scopri,
in un modo o nell'altro, con sorpresa, e diventa parte importante e fondamentale della tua vita.
Che cosa scopriamo da questa piccola escursione nella lingua greca,
base del nostro vocabolario?
Scopriamo che la verità è nascosta, segreta;
comprendiamo che è lì, ma non ce ne accorgiamo,
è accanto a noi ma diciamo: «Dov'è la verità?».
Non la vediamo, perché la caratteristica della verità è di non apparire,
di non essere evidente, di non mettersi in mostra pur essendo vicina a noi.
Paolo Ricca
(Torre Pellice, 19 gennaio 1936 - Roma, 14 agosto 2024)
brano tratto da:
Paolo Ricca, Il deserto fiorirà come la rosa
Dodici chiavi per aprire la Parola di Dio e accogliere i suoi doni
a cura dell'Associazione Culturale Aladura
Claudiana, Torino, 2025, 125.
Lo straordinario
Sarebbe illusorio, inutile e perfino blasfemo
pretendere di rendere testimonianza a Dio
senza impegnarsi in azioni pratiche per la guarigione del creato.
Jon Sobrino
E la luce brilla nelle tenebre - imprendibile alle tenebre.
Evangelo di Gesù Cristo secondo Giovanni 1,5
La notte termina il suo corso, il giorno non è più lontano.
Cantiamo alla stella del mattino.
Anche chi ha pianto nella notte si unisca al canto.
La stella del mattino rischiara anche la tua angoscia e la tua pena.
Jochen Klepper
dall'Evangelo di Gesù Cristo secondo Matteo 14,32
il vento si calmò (altre traduzioni: cessò, si placò di colpo).
Nei giorni della memoria delle ricorrenze dei tragici attacchi nucleari
alle città giapponesi di Hiroshima (6 agosto 1945) e Nagasaki (9 settembre 1945),
tornano in mente le parole di due canzoni, sorta di preghiere non religiose
ma che vanno al punto, i due brani musicali sono del 1967:
- dalla canzone Proposta (Mettete dei fiori nei vostri cannoni)
cantata dal gruppo musicale I Giganti:
Mettete dei fiori nei vostri cannoni perché non vogliamo mai nel cielo molecole malate,
ma note musicali che formino gli accordi per una ballata di pace, di pace, di pace
- l'altra canzone parla di un vento che quando riuscirà a troverà pace?
Testo di Francesco Guccini:
Auschwitz
Son morto con altri cento, son morto ch'ero bambino,
Passato per il camino e adesso sono nel vento e adesso sono nel vento.
Ad Auschwitz c'era la neve, il fumo saliva lento
Nel freddo giorno d'inverno
e adesso sono nel vento, adesso sono nel vento.
Ad Auschwitz tante persone, ma un solo grande silenzio:
è strano non riesco ancora a sorridere qui nel vento,
a sorridere qui nel vento.
Io chiedo come può un uomo uccidere un suo fratello
Eppure siamo a milioni in polvere qui nel vento, in polvere qui nel vento.
Ma ancora tuona il cannone e ancora non è contento
di sangue la belva umana e ancora ci porta il vento e ancora ci porta il vento.
Io chiedo quando sarà che l'uomo potrà imparare
a vivere senza ammazzare e il vento si poserà e il vento si poserà.
Io chiedo quando sarà che l'uomo potrà imparare
a vivere senza ammazzare e il vento si poserà e il vento si poserà
E il vento si poserà.
Beati coloro che hanno fame e sete della giustizia,
non coloro che sbraitano, ma coloro che lottano, Dio li sazierà.
Beati i perseguitati a causa della giustizia,
non perché soffrono, ma perché amano.
Il Regno dei cieli è loro.
Agnès Desplanque
Non ci separeremo mai dal nemico rispondendo all'odio con l'odio,
ma solo quando avremo sciolto la causa dell'inimicizia.
Martin Luther King
La sera è tante cose:
può essere
momento intenso di compagnia con le persone amiche,
la compagnia di un buon libro che apre mondi di significati,
è bilancio di una giornata,
semplice riposo disteso e gratificante,
quindi il dormire per un sonno ristoratore,
è desiderio di essere custoditi nel palmo della Tua mano
per riaprire la mattina successiva gli occhi ad un nuovo giorno
di vita viva.
E la luce brilla nelle tenebre - imprendibile alle tenebre.
Evangelo di Gesù Cristo secondo Giovanni 1,5
Mio Dio, sono tempi tanto angosciosi.
Stanotte per la prima volta ero sveglia al buio con gli occhi che mi bruciavano,
davanti a me passavano immagini su immagini di dolore umano.
Ti prometto una cosa, Dio, soltanto una piccola cosa:
cercherò di non appesantire l'oggi con i pesi delle mie preoccupazioni
per il domani - ma anche questo richiede una certa esperienza.
Ogni giorno ha già la sua parte.
Cercherò di aiutarTi affinché Tu non venga distrutto dentro di me,
ma a priori non posso promettere nulla.
Una cosa, però, diventa sempre più evidente per me,
e cioè che Tu non puoi aiutare noi,
ma che siamo noi a dover aiutare Te,
e in questo modo aiutiamo noi stessi.
L'unica cosa che possiamo salvare di questi tempi,
e anche l'unica che veramente conti, è un piccolo pezzo di Te
in noi stessi, mio Dio.
E forse possiamo anche contribuire a disseppellirTi dai cuori devastati di altri uomini.
Esther detta Etty Hillesum, Preghiera della domenica mattina [12 luglio 1942],
Diario 1941-1943, edizione integrale, pagina 713,
ed. italiana Adelphi, Milano, 2012.
Edizione integrale a cura di Jan G. Gaarlandt
Traduzione di Chiara Passanti e Tina Montone;
Ada Vigliani ha tradotto i brani in tedesco
Signore, nostro Dio, in te vogliamo porre la nostra speranza.
Agisci in noi, in modo che le nostre parole irradino amicizia,
la nostra condotta semini pace e il tuo regno dispieghi la sua energia.
Rivestici e ornaci con la tua bellezza, che a tutti fa del bene.
tratto da:
Un Giorno Una Parola letture bibliche quotidiane 2016
ed. Claudiana
ma ora siete luce nel Signore: camminate come figli della luce,
sapendo che il frutto della luce sta in ogni atto di bontà e giustizia e verità,
Efesini 5,8-9
La tenebra non può scacciare la tenebra: solo la luce può farlo.
L'odio non può scacciare l'odio: solo l'amore può farlo.
L'odio moltiplica l'odio, la violenza moltiplica la violenza,
la durezza moltiplica la durezza,
in una spirale di distruzione.
Martin Luther King
O Signore, mio Dio, donaci la tua pace;
davvero, tu ci hai già fatti ricchi in ogni cosa!
Donaci la pace del riposo, la pace del sabato, la pace che non conosce fine.
Agostino
Padre Celeste,
dormiamo con gli occhi aperti e vegliamo preoccupati
perché violenza e conflitti sono i nostri visitatori indesiderati.
Politica e religione sono utilizzate per praticare la violenza.
Povertà, malattia e insicurezza affliggono il nostro paese.
Concedi pace al nostro mondo lacerato e sofferente,
una pace che sia frutto della giustizia.
Ignazio Kaigama, Nigeria
Cantate al Signore,
benedite il suo nome,
annunciate di giorno in giorno
la sua salvezza!
Salmi 96,2
Signore Gesù Cristo,
raccogli le tue pecore lontane e disperse con la tua voce,
con la divina Parola delle Sacre Scritture.
Donaci il tuo Spirito, affinché per suo mezzo
possiamo riconoscere la tua voce e non seguire alcun'altra chiamata.
Albrecht Dürer
Tu sei il pastore che porta le pecore deboli, portami nelle tue braccia
vieni a me nella tua misericordia.
Io sono in verità debole e malato;
donami ristoro con la tua benedizione.
Joachim Neander
Maria Maddalena
La figura biblica di Maria di Magdala, la Maddalena,
oltre le distorsioni e i fraintendimenti successivi,
è una figura di prima grandezza,
nella sua fragilità umana quindi vicina a noi,
nell'annuncio apostolico della nuova vita del Risorto Gesú Cristo.
Era tra le donne che facevano parte a pieno titolo della compagnia apostolica,
per l'annuncio di una vita diversa,
l'annuncio un messaggio gratuito di misericordia e pace,
di trasformazione della realtà
in cui non regnano più le logiche velenose del potere,
ma il Regno di Dio.
Anthony Frederick Augustus Sandys
Maria Maddalena
(1859)
tramite Wikipedia
Signore, donami la necessaria fantasia
per consegnare nel giusto momento e nel giusto posto
un pacchetto di gioia.
Antoine de Saint-Exupéry
Dove sono finiti flauto e corno / dove cembali e timpani / dove bassi e pifferi /
dove danza e musica del signore? / nel paralitico che saltella / nel muto che canta /
nel cieco che vede / sono flauto e corno / sono cembali e timpani /
sono bassi e pifferi / sono danza e musica del signore.
Kurt Marti
Nell'autentico rapporto di preghiera,
non è Dio che ascolta ciò che gli si domanda,
ma colui che prega,
che continua a pregare fino a essere egli stesso
colui che ascolta ciò che Dio vuole.
Søren Kierkegaard
Chi ha trovato Dio nella croce di Gesù Cristo
sa come Dio si nasconde meravigliosamente in questo mondo
e come, proprio là, è vicinissimo,
dove noi lo crediamo massimamente lontano.
Dietrich Bonhoeffer
Strada di Nazaret / ove il cuore rincorre / smarrendosi /
il mistero di Dio fatto uomo / né sa dargli altro volto / che quello di un bimbo /
occhi neri e colmi di sole.
Angelo Casati
Possiamo parlare di Dio e dell'uomo
solo attraversando il loro dolore
Paolo De Benedetti
Così dunque non più siete stranieri ed estranei,
ma siete concittadini dei santi e familiari di Dio
Efesini 2,19
Nuovo Testamento Interlineare
Edizioni San Paolo
Isaia 1,11-17
Versione Bibbia Einaudi
11 «Cosa me ne faccio dei vostri molteplici sacrifici? – dice il SIGNORE –.
Sono stufo degli olocausti di montoni e del grasso di bestie impinguate;
il sangue di tori e di agnelli e di capri non lo gradisco.
12 Dunque voi vi presentate per vedere il mio volto:
ma chi vi ha chiesto queste cose, il calpestare i miei cortili?
13 Non continuate a far giungere un’offerta illusoria:
l’incenso è un obbrobrio per me.
Novilunio, Sabato, continue convocazioni:
non riesco a sopportare iniquità mista a solennità.
14 I vostri noviluni e le vostre festività io li odio;
per me sono un fastidio, sono stanco di sopportarli.
15 Quando stendete le vostre palme io distolgo i miei occhi da voi;
anche quando moltiplicate la preghiera io non ascolto;
le vostre mani sono intrise di sangue.
16 Lavatevi, purificatevi,
allontanate dalla mia vista il male delle vostre azioni. Smettete di fare il male,
17 imparate a fare il bene: ricercate il diritto, mettete in riga l’oppressore,
fate giustizia all’orfano, difendete la vedova.
Cristo dice: «Venite a me, voi tutti che siete affaticati e oppressi, e io vi darò riposo»
Matteo 11,28
Darò loro un cuore per conoscere me che sono il Signore
Geremia 24,7
Essi dissero l’uno all’altro: «Non sentivamo forse ardere il cuore dentro di noi mentre egli ci parlava per la via e ci spiegava le Scritture?»
Luca 24,32
Gesù ha inteso tutto la sua vita come un grande invito a una festa finale
nel nome di Dio. Ecco perché Gesù non impose nulla con la forza,
non ha mai fatto pressione ad alcuno.
Annunciò la Buona Novella di Dio,
suscitò la fiducia nel Padre, accese la speranza nei cuori.
A tutti ha fatto giungere il suo invito alla grande festa...
Gesù non ha predicato una dottrina,
ma ha risvegliato il desiderio di Dio.
Non si è mai imposto, né mai ha fatto pressione.
Si è sempre limitato a invitare e chiamare.
Ha liberato dalle paure e acceso la fiducia in Dio.
Nel suo nome ha accolto
alla sua mensa peccatori e indesiderabili.
L'invito è sempre stato destinato a tutti.
Tommaso Stenico
tratto da:
Un Giorno Una Parola Letture bibliche quotidiane per il 2026
ed. Claudiana
Il SIGNORE, il tuo Dio, infatti, sta per farti entrare in un terra buona,
una terra di torrenti, di fonti e di sorgenti che scaturiscono nelle valli e sulle colline
Deuteronomio 8,7
Entrare in una terra feconda di vita e di speranza,
non in una terra desertificata dalla paura e dalla morte.
La terra di un paese che non devi conquistare, ma incontrare.
Per relazioni sociali fluenti, vive,
per persone vive,
che desiderano vivere, sperare, amare.
Venite, torniamo al SIGNORE,
lui ci ha sbranato, lui ci guarirà,
ci ha colpito, ma ci fascerà.
Osea 6,1 versione Bibbia Einaudi
Tornare a Dio è conversione,
conversione personale,
non da imporre ad altri.
Dio ci ha come sopraffatti,
sarà Dio stesso a guarirci,
non con il veleno dei fondamentalismi delle religioni
ma con l'elisir della fede traboccante di vita.
Dio ci ha raggiunti strattonati,
ci avvolgerà con cure e premure in libertà.
II Corinzi 13,13 versione e nota da Bibbia Einaudi
La grazia del Signore Gesú Cristo
e l’amore di Dio
e la comunione dello Spirito santo siano con tutti voi
Solo qui nelle sue lettere Paolo formula un augurio di stampo trinitario, dove però il primo posto è occupato da Gesú Cristo, il quale in ogni caso rappresenta il punto di partenza per la comprensione delle altre due persone
Osare l'amore e non fare le guerre
a partire dalle pareti domestiche
dai luoghi dove si vive, si studia, si lavora,
imbastire relazioni diverse,
relazioni davvero sociali,
rispettose e solidali.
Si veda anche il blog
coloridellaparola.com
Evangelo di Gesù Cristo secondo Giovanni 14,26
Spirito Santo
energia di fede
vento di pace
luogo benedetto senza confini e senza barriere
Atti degli Apostoli 2,1-12
Spirito Santo
energia di vita,
interprete della Scritture,
Pentecoste è la festa della molteplicità delle diversità
Pentecoste è un po' il compleanno dello Spirito Santo
da festeggiare ogni giorno!
Si veda anche il blog
coloridellaparola.com
VENI CREATOR
Spirito, soffio vivente del Padre,
senza il quale noi siamo incatenati,
vieni, grande vento di libertà
vieni ad esprimere in noi ogni preghiera.
Spirito, presenza in noi del Padre,
fa breccia nei nostri cuori, apri le nostre mani,
donaci il fuoco, quando tutto si spegne,
tu sei la sorgente in cui speriamo.
tratto da:
Louis Levrier
"A haute voix" di F. Taubmann e M. Wagner
citato in:
Comitato italiano per la CEVAA – Comunità di Chiese in missione,
Un Sentiero nella Foresta
raccolta di testi di fede, 2006, pagina 43.
Raccolta e traduzione testi a cura di Renato Coïsson.
la forza si manifesta pienamente nella debolezza
Seconda Lettera ai Corinzi 12,9
Una veduta diversa dell'agire cristiano nella Storia,
è la dolcezza dell'Ascensione di Gesù Cristo,
Maestro che non abbandona le sue discepole e i suoi discepoli.
Per imparare a proporre e ad Ascoltare,
che sono le basi dell'annuncio evangelico.
Avvento
è l'attesa della nascita di Cristo
è l'Incarnazione di Dio
Natale
Teologicamente, 'tecnicamente', sarebbe l'inserzione di Dio nella Storia,
tante volte Dio aveva già incontrato da vicino nel corso della Storia
le sue creature.
A 'Natale', data simbolica per festeggiare il 'compleanno' di Gesù,
ci si rende conto della nostra estrema fragilità,
il segno che ci è dato è un neonato,
come lo siamo state tutte,
anche la nostra fede è neonata, sempre,
bisogna crescere nella fede,
consapevoli della sua fragilità
e del nostro ricominciare
con gratitudine e speranza.
Epifania
seguire non una stella qualsiasi,
ma l'orientamento che la saggezza evangelica ci omaggia:
Dio in Gesù Cristo.
Venerdì Santo
il dolore è sofferenza evidente,
niente dolorismi,
perché il dolore non è un valore
e
la Croce non è un ornamento.
Pasqua
Il dolore, la sofferenza non sono l'ultima parola.
La parola è la vita piena ogni giorno,
questa è la prima parola della grammatica della fede: Risurrezione
Ascensione
Un distacco non definitivo,
ma una prospettiva diversa
da cui affrontare il quotidiano terrestre feriale e festivo.
Pentecoste
L'irrompere dello Spirito Santo
che viaggia in tandem con le Scritture bibliche,
che porge generosamente entusiasmo traboccante
Sì, è l'amore che desidero, non i sacrifici
Osea 6,6
citato in: Matteo 9,13 e 12,7.
Non trattenere con te il salario dell'operaio fino all'indomani.
Levitico 19,13
Un lavoro giusto e dignitoso
per un giusto e dignitoso vivere.
Un lavoro sicuro.
Si lavora per vivere, ma lavorando si muore.
Un lavoro retribuito alla pari tra donne e uomini.
Un lavoro per vivere e per far vivere.
Non più come schiavo
Lettera a Filemone, 16
La Lettera a Filemone (datazione 61-63) brevissimo "libro" biblico
che si sofferma su di un tema decisivo: la Libertà.
Delle lettere dell'apostolo Paolo
che ci sono pervenute presenti nel Nuovo Testamento,
Filemone è la più breve,
è di soli 25 versetti, 335 parole nello scritto greco.
Oggi diremmo quasi un "biglietto".
Un 'biglietto' per la Libertà?
Sì, ricordando però che
la libertà non può e non dev'essere una lotteria per pochi,
ma è un diritto fondamentale,
di ogni creatura,
per la libertà di tutti e tutte.
dice Gesú:
La via, la verità, e la vita sono io!
Evangelo di Gesù Cristo secondo Giovanni 14,6
Evangelo è Buona Notizia in quanto Evangelo di Gesú Cristo.
Il nome 'Gesú' per la precisione Yeshua
nella sua forma aramaica e poi ebraica da Yehoshua, Giosuè,
vuol dire 'Dio salva', 'Dio è salute', 'Dio è salvezza'.
- Non vuol dire Dio è guerra -
Gesú indica una Via per la vita
vita esuberante di vita,
vita che moltiplica vita
non che moltiplica guerre e violenze.
La verità di fede va ricercata,
ma senza vittime.
La via è Via di tenerezza e di vita.
Gesú Cristo
è la più densa ed intensa confessione di fede evangelica,
la Buona Notizia cercata che ci raggiunge,
parola liberatrice
è Teologia della Liberazione,
è Annuncio del desiderio di vita nuova adesso,
è Vita con Amore,
no guerre, no terrorismi, no fondamentalismi.
La sera di quello stesso giorno, il primo dopo il Sabato,
mentre ancora restano chiuse le porte del luogo dove si trovano i discepoli
Evangelo di Gesù Cristo secondo Giovanni 20,19
Le nostre paure, i nostri dubbi, non sono l'ultima parola.
Ecco una pennellata artistico-teologica di Barth,
per descrivere l'indescrivibile gioioso:
Perciò resta vero senza riserve
anche il fatto che il Cristo risorto
passa attraverso porte chiuse
Karl Barth
PASQUA
L'etimologia dall'ebraico Pèsach vuol dire "passare oltre", "passaggio".
Festività ebraica originariamente.
Il libro biblico dell'Esodo (al capitolo 12) racconta il significato
del passaggio dalla schiavitù alla libertà.
Successivamente divenne anche Festività cristiana
come memoria della Risurrezione di Gesù Cristo
e del suo passaggio dalla morte alla vita.
Guerre e carestie hanno fatto diventare
la gioia di Pasqua il dolore del Venerdì Santo,
un passaggio all'inverso, dalla libertà alla schiavitù
e dalla vita alla morte.
La gioia pasquale è da ritrovare per davvero.
La Pasqua è celebrazione di libertà liberata e di vita viva.
AUGURI a tutti i Viandanti della Rete
Buona
PASQUA DI RISURREZIONE
Il dolore della croce di Gesù Cristo
è il Venerdì Santo,
è l'invocazione per un mondo senza dolore,
senza la ricerca guerresca del Potere.
Il Venerdì Santo non è una festa,
ma è per un mondo che dovrebbe essere sempre in festa
e invece è sempre in guerra.
Il Venerdì Santo ci ricorda
che non dobbiamo cercare il Potere,
ma che dobbiamo celebrare la festa della vita per tutti.
La felicità è solo se sono tutti felici, nessuna creatura esclusa.
Maurizio Abbà
nessuno può mettere un altro fondamento
oltre a quello già posto,
cioè Gesù Cristo
I Corinzi 3,11
dalla Bibbia versione Einaudi in nota:
"Gesù Cristo nel NT non è mai dichiarato fondatore, ma più propriamente qui è detto «fondamento» in quanto non appartiene solo al passato ma svolge una funzione di sostegno sempre attuale."
Effettivamente Gesù Cristo non è il 'fondatore' del cristianesimo,
nel senso classico del termine che si attribuisce ai 'fondatori delle religioni'.
- Per inciso, fondatore del cristianesimo
non lo è stato neppure l'apostolo Paolo
che semmai era un organizzatore - .
Il cristianesimo nella sua primissima origine era il movimento
denominato La Via (Atti 9,2; 19,9; 22,4; 24,22),
movimento costituito da ebrei che in fede ritenevano
che Gesù fosse il Messia predicato dai Profeti biblici.
Sarà lo stesso Gesù Risorto a rammentarlo
ai due discepoli sulla via di Emmaus, Luca 24,25.
Il magistero di Gesù,
ossia il suo insegnamento,
è un messaggio di fede
che si esprime in azioni e parole,
che diventano gesti di liberazione dalle paure,
è un messaggio di vita,
non da recintare.
Il fondamentalismo impone chiusure religiose tenebrose,
invece il messaggio evangelico è fede di Buona Notizia,
respira il sole della libertà,
della vita amorevole,
della vita che si prende cura.
Maurizio Abbà
Le nostre preghiere sono fragili e misere.
Ciò nonostante quello che conta non è che le nostre preghiere siano forti,
ma che Dio le ascolti.
Ecco perché preghiamo.
Karl Barth
CREDO DI DONNA
Credo in Dio,
che ha creato la donna e l'uomo a propria immagine,
che ha creato il mondo ed ha affidato
all'uomo e alla donna la custodia della terra.
Credo in Gesù,
figlio di Dio, scelto da Dio,
nato da una donna, Maria.
Ascoltava le donne e le amava,
dimorava presso di loro, discuteva con loro delle questioni del Regno,
era seguito e sostenuto da donne discepole.
Credo in Gesù
che ha discusso di teologia
con una donna presso al pozzo,
la prima a cui ha rivelato la sua messianità e l'ha invitata a divulgare
questo buon annunzio alla città.
Credo in Gesù,
che ha ricevuto l'unzione da una donna
in casa di Simone, e che ha sgridato gli uomini che volevano cacciarla.
Credo in Gesù,
che ha detto che il ricordo di questa donna sarebbe stato tramandato nel tempo.
Credo in Gesù,
che ha guarito una donna, in giorno di sabato, ed ha riconosciuto in lei un essere umano.
Credo in Gesù,
che parlava del regno
come di una donna che cerca la moneta perduta come di una donna che pulisce la casa
per trovare l'oggetto smarrito.
Credo in Gesù,
che ha dato valore alla gravidanza ed al parto,
che non li ha considerati una punizione,
ma come un avvenimento lacerante,
metafora della trasformazione,
attraverso la nuova nascita, dall'angoscia alla gioia.
Credo in Gesù,
che parlava di se stesso, come di una chioccia, che raccoglie i pulcini sotto le sue ali.
Credo in Gesù, che Risorto,
è apparso per primo a Maria Maddalena
e l'ha invitata a diffondere
questo annuncio sconvolgente: "Và, e dì loro...!"
Credo che il Salvatore è uno,
lui, in cui non c'è né Giudeo, né Greco,
né schiavo, né libero, né uomo, né donna, perché, grazie alla salvezza, siamo tutti uno.
Credo nello Spirito Santo
che aleggiava sulle acque della creazione
e sulla terra.
Credo nello Spirito Santo,
espressione femminile di Dio
che ci ha creati, che ha dato vita all'umanità e la cova sotto le sue ali.
Rachel C.Wahlberg - USA
da "Mission" 1990
citato nella raccolta di testi di fede: Al di là delle barriere
Comitato Italiano per la CEVAA, Stampato ma non pubblicato,
Ottobre 1995, 76-77.
Raccolta testi: Renato Coïsson
A TUTTE LE TESSITRICI DEL MONDO
Dio è seduta e piange,
la meravigliosa tappezzeria della creazione
che aveva tessuto con tanta gioia è mutilata,
è strappata a brandelli, ridotta in cenci;
la sua bellezza è saccheggiata dalla violenza.
Dio è seduta e piange.
Ma, guardate, raccoglie i brandelli,
per ricominciare a tessere.
Raccoglie i brandelli delle nostre tristezze,
le pene, le lacrime, le frustrazioni
causate dalla crudeltà, dalla violenza,
dall'ignoranza, dagli stupri, dagli assassinii.
Raccoglie i brandelli di un duro lavoro,
degli sforzi coraggiosi, delle iniziative di pace,
delle proteste contro l'ingiustizia.
Tutte queste realtà che sembrano piccole e deboli,
le parole, le azioni offerte in sacrificio,
nella speranza, la fede, l'amore.
Guardate!
Tutto ritesse con il filo d'oro della gioia.
Dà vita ad un nuovo arazzo,
una creazione ancora più ricca, ancora più bella
di quanto fosse l'antica!
Dio è seduta, tesse con pazienza, con perseveranza
e con il sorriso che sprigiona come un arcobaleno
sul volto bagnato delle lacrime.
E ci invita a non offrirle soltanto i cenci
ed i brandelli delle nostre nostre sofferenze
e del nostro lavoro.
Ci domanda molto di più;
di restarle accanto davanti al telaio della gioia,
ed a tessere con lei l'arazzo della nuova creazione.
M. Riensiru - CEC.
(tratto da:
Comitato Italiano per la CEVAA, Comunità di Chiese in Missione,
raccolta e traduzione testi: Renato Coïsson,
Spalanca la finestra, raccolta di testi di fede, Stampato ma non pubblicato, 2000, p.116).
I miei giorni sono nelle tue mani
Salmi 31,15a
Evangelicamente inteso:
questa non è rassegnazione,
non si tratta di fatalismo,
non è il destino che ci sovrasta.
Ma evangelicamente inteso:
è l'affidarsi a Dio
che ci porge una vita da vivere.
Maurizio Abbà
Quello che conta nella vita non è il semplice fatto che abbiamo vissuto.
È il modo in cui abbiamo fatto la differenza nella vita degli altri
a determinare il significato della vita che conduciamo.
Nelson Mandela
Essere missionari
significa mostrare ciò che ami e in cui credi.
Fulbert Steffensky
La fede sale le scale che l'amore ha costruito
e guarda dalla finestra che la speranza ha aperto.
Charles Haddon Spurgeon
Sperare e Amare
soprattutto quando pare che ci sia poco da sperare,
ma c'è sempre tanto spazio per Amare con intensità
e la Speranza può allora rifiorire.
Maurizio Abbà
Mettimi come un sigillo sul tuo cuore,
come un sigillo sul tuo braccio;
perché l'amore è forte come la morte
Cantico dei Cantici 8,6